احمد قدیری

تصور عمومی این است که پیامبر قصد حج کردند؛ در بازگشت، آیه نازل شد؛ رسول خدا ولایت حضرت علی را ابلاغ کردند و آن روزِ خوش و خرم، به عید اکبر مسلمین بدل گشت.

غدیر گرچه به خیر گذشت و عید بزرگ ما شده اما تصور مذکور، ساده انگارانه و غلط است.
ماجرا چیز دیگری است. غدیر، دلهره‌آورترین لحظات تاریخ اسلام و پیچیده‌ترین کشاکش امنیتی میان پیامبر و شبکه نفاق بود.

شبکه قدرتمند یهود-منافقین برای ترور حضرت محمد و کودتا تلاش و لحظه شماری می‌کردند.
پیامبر که زندگی خود را رو به پایان می‌دید مترصد فرصتی برای ابلاغ ولایت و معرفی حضرت علی بود اما نگرانی از ترور و کودتای شبکه‌ای که اگر به انتها می‌رسید انتحار می‌کرد، معرفی رسمی و عمومی امیرالمومنین را به تاخیر می‌انداخت.

حضرت محمد، حج، این فرع دین را پوششی قرار دادند برای بیرون راندن شبکه نفاق از مدینه به عنوان پایتخت خود و کانون شورش، و غافلگیر کردن آنان برای ابلاغ ولایت به عنوان اصل دین و ضامن بقای آن.

در این طرح، رسول خدا حتی حضرت علی را با خود نبردند و ایشان را به یمن فرستادند تا خیال شبکه از عدم حضور علی(ع) راحت شود و به جای ممانعت از حج پیامبر، برای همراهی با ایشان از یکدیگر سبقت بگیرند.

همین هم شد و پیامبر با گرگان و گوسفندان امت خود به حج رفت و امیرالمومنین از یمن شبانه به پیامبر در مکه رسید و شبکه نفاق غافلگیر شد.

حج تمام گشت و آیه ابلاغ در بازگشت، به رسول خدا در آستانه متفرق شدن حاجیان و مصون ماندن ابلاغ از تحریف، نازل شد:

یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ - ۶۷ مائده

«ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن، اگر انجام ندادی، رسالت او را ابلاغ نکردی و خداوند تو را از ‎مردمان حفظ خواهد کرد. خداوند قوم کافران را هدایت نمی‌کند».

و اینگونه بود که کودتا در زمان حیات حضرت محمد ناکام ماند و هفتاد روز بعد، به نحو دیگری در سقیفه سربرآورد و شد آنچه شد.