احمد قدیری

احمد قدیری

پرودگارم! توفیق ده جز برای تو ننویسم و جز تو ملاک و معیاری بر ارزش گذاری نگاشته هایم نداشته باشم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
  • ۲۶ مهر ۹۷، ۲۰:۵۳ - خاتمی فر
    چه عجب

۶۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «انتخابات» ثبت شده است

انقلاب دو فاز دارد، وجه سلبی و سرنگونی رژیم سلطنتی و مابعد انقلاب یعنی وجه ایجابی و برقراری جمهوری اسلامی.

وجه سلبی را امام و نیروهای ارزشی به خوبی و با سختی انجام دادند و در ۲۲ بهمن ۵۷ به ثمر رساندند؛ وجه ایجابی آن اما تازه از ۲۲ بهمن شروع شده و تا ابد ادامه خواهد داشت.

از این جهت، هم از لحاظ کمی و هم کیفی فاز سخت تر و طاقت فرسا تری است. وجه کمی را گفتم چون تا ابد ادامه دارد، اما چرا از بعد کیفی سخت تر است؟ چون دیگر به صرف نفی و حذف دیگران محقق نمی شود، همزمان باید تفکر و تمدن اسلامی را جامه ی عمل پوشاند، باید ساخت و با عوامل مخرب به مبارزه پرداخت.

مبارزه با فقر و فساد و تبعیض در این دوره البته سخت تر است، به دلایلی چون انشقاقی که بعد از فتح به وقوع می پیوندد، به دلیل ریا و نفاقی که مانع از رسوایی عناصر فاسد می شود. در آن دوره هدف مشخص بود، فقط همت لازم بود برای محقق شدن. در این دوره اما مفسدان سیاسی اقتصادی سوابق خود را سپر بلایشان می کنند و پشت نام و نشان شان مخفی می شوند. در این دوره هم سختی تشخیص را داریم و هم تحمل را. مفسدین این دوره برای خود حاشیه های امن درست کرده اند و ابزارهای متعددی برای مقابله با نظام و رهبری دارند. ابزارهایی چون اسرار گرو گرفته از نظام، حلقه ی متنفذان قدرت و ثروت، روشنفکران و توجیه گران معمم و مکلا و طیف هایی از مردم و هواداران جاهل که مهمترین نقش را در حفاظت از فسادی دارند که دودش ناخواسته چشم خودشان را هم کور کرده.

فساد فساد است و باید با آن مبارزه کرد. ریزش های انقلاب وجه اجتناب ناپذیر انقلاب هاست و ذره ای از قداست انقلاب ما نمی کاهد. ضرورت هر زیست و حیاتی چالش و مبارزه است، هر پیکری بی تردید گرفتار میکروب ها و انگل های محیط است.

فساد هایی که در جمهوری اسلامی از برخی دولت مردان سر می زند قابل توجیه نیست اصلا نباید هم توجیه کرد، باید مبارزه و رسوا کرد اما بدانیم مبارزه با چه کسی و چگونه. بدانیم مشکل از مظروف است، نه ظرف.

مبارزه یعنی تبیین اصول و آرمان ها و غربال افراد منطبق با این اصول. تا وقتی اصول اصول بماند امکان حذف ناپاکی ها هست، مشکل وقتی فاجعه می شود که اصول هم دچار تغییر شود، این آغاز انحطاط است و الا تا وقتی چارچوب و خط کش باشد، انحرافات قابل شناسایی است اما وای به بعد از آن.

الان نیروهای ارزشی و انقلابی در دوران بعد از انقلاب مظلومانه در حال مبارزه اند، دشمنان ملت مشغول چپاول اند آن وقت ما باید پاسخگوی اعمال آنها باشیم! اقشاری از مردم هم یخه ما را می گیرند! خودشان در انتخابات ها و غیره آب به آسیاب غارتگران می ریزند آن وقت نق اوضاع را به نیروهای انقلابی می زنند! به کسانی که عمرشان را صرف جهاد سازندگی و نظامی کرده اند.

می گوییم به ما چه؟ می گویند شما انقلاب کردید!

اصلا همین جمله، اول مصیبت است. این یعنی یک عده تنها به تماشاچی بودن اکتفا کرده اند و اصلاح امور را از دیگران توقع دارند!

شما انقلاب کردید یعنی چه؟! پس نقش شما چه می شود؟

ما انقلاب کردیم و می کنیم، اما مگر می شود با یک اکثریت تماشاچی و یک اقلیت منسجم منحرف نفوذی کارها را پیش برد؟

انقلاب هست، چون ضد انقلاب هست. انقلاب که تمامی ندارد. اینکه فکر کنیم انقلاب کردیم و تمام شد و رفت، یک خطای فاحش است. خروجی این تفکر انفعال و میدان دادن به عناصر نفوذی یا استحاله شده است. باید جنگید، باید از میراث امام محافظت کرد.

اگر تیر را می بینیم تیرانداز را هم ببینیم. نشود حکایت زمان حضرت علی(ع) که بزغاله های بچه های کوفی را اصحاب معاویه می دزدیدند، می گفتند علی دزدیده و با این خدعه کینه ها را به سمت حکومت علوی سرازیر می کردند.

زمان پیامبر را ببینید! پیامبر(ص) به علی(ع) فرمود من برای تنزیل می جنگم و تو برای تأویل خواهی جنگید. جنگ های زمان پیامبر سخت تر بود یا حضرت علی؟

زمان پیامبر دشمن مشخص بود اما زمان حضرت علی خواص هم در تشخیص حق و باطل درمانده بودند. پیامبری که مجموعا ۲۳ سال به تربیت جامعه پرداخت، دخترش اولین قربانی امت پیامبر بعد رحلت ایشان بود. تا پیامبر رحلت کرد، مظلومیت انقلابی های راستین هم شروع شد، شروع شده بود، علنی شد. کودتای سقیفه رخ داد. دستان علی(ع) را بستند. حضرت فاطمه پاره تن پیامبر را کتک زدند و شهید کردند!

حدیث داریم بعد از پیامبر همه جز سه یا چهار نفر مرتد شدند!

چرا؟ چون همه تماشاچی بودند! فکر می کردند انقلاب کردند و تمام، دیگر وظیفه ای ندارند!

انقلاب را باید محافظت کرد، امام فرمود نگذارید انقلاب دست نااهلان بیفتد، آیا ما عمل کردیم؟ چقدر در انتخاب ها و انتخابات ها معیار تعهد و تخصص را ملاک قرار دادیم؟ چه کسانی را بر مسند امور نشاندیم؟ اصلا رأی می دهیم؟ به چه کسی؟ با چه معیاری؟

اینها کف وظایف ماست، آیا به این حداقل عمل کرده ایم؟

(بخشی از عرایض اینجانب در یکی از محافل تهران)

🔹 با جماعتی رو به رو هستیم که نه تحمل شکست نامزد محبوب شان را دارند و نه طاقت تبعات پیروزی کاندیدای مطلوب شان را. نتیجه در هر حال آشوب است!

#موسوی۸۸ #روحانی۹۶

🔹 طرف براش شبهه شده کسانی که به نیروی انتظامی تیراندازی کردن «مردم» بودن یا «ضد انقلاب»!

خب آیکیو! خودت داری می گی «تیر اندازی»!

تیر، تفنگ، شلیک، ناجا. افتاد؟!

🔹 چرا روحانی برای فرو نشاندن آشوب های شهرهای درگیر، چند کنسرت برپا نمی کند؟

مگر مشکل مردم ما کنسرت و فیلترینگ نبود؟

🔹 بیچاره سلبریتی های حامی روحانی روی چه اره ای نشستن! نه می تونن جانب اوباش موج سوار بر روی اعتراضات مردم رو بگیرن تا مبادا دولت، مقصر معیشت ورشکسته جامعه و کشور قلمداد شه، و نه می تونن طرف دولت رو در سرکوب آشوب ها بگیرن تا مبادا ساحت روشنفکری شون خدشه دار شه!

روحانی مچکریم!

مدیالوژی به نقل از رادیو زمانه: «خانم عاصمه جهانگیر، گزارشگر ویژه سازمان ملل در مورد وضعیت حقوق بشر ایران، در تازه‌ترین گزارش خود به جمهوری‌اسلامی ایران توصیه کرده است که تحقیق مستقل و همه‌جانبه‌ای درباره اعدام‌های سال ۶۷ انجام دهد. این نخستین بار است که یک گزارشگر سازمان ملل در گزارش خود فصل مستقلی را به این موضوع اختصاص می‌دهد. قرار است گزارش یادشده ماه آینده در مجمع عمومی سازمان ملل در نیویورک مطرح شود».
و اینگونه منافع ملی پای رقابت های انتخاباتی ذبح، و جای شهید و جلاد عوض می شود...

کثافتخانه

هدف مشاور عملیات روانی روحانی از نقل خبر از #کثافتخانه آمدنیوز چیست؟! سخنان عادی وزیر موضوعیت داشته یا معتبر نمایی مهمترین حامی رسانه ای دولت؟

t.me/hesmashena/468

دو چهره سیاسی، دو سید، دو روحانی، هر دو قوم و خویش یکدیگر، هر دو مأمور به خیانت به وطن پس از دیدار با شاهان و شاهزادگان سعودی.

فتنه سید محمد خاتمی در سال ۸۸ و دمیدن در آشوب های خیابانی و درخواست ابطال انتخابات.

و فتنه سید مقتدی صدر در سال ۹۶ و اعلان تظاهرات عمومی در عراق، تمجید از نقش صلح جویانه عربستان و درخواست زدودن شعارهای ضد سعودی از خیابان ها.

قیمت و هزینه مأموریت خاتمی یک میلیارد دلار، مزد و هزینه مأموریت صدر فعلا ده عدد نفربر نظامی.

تکرار یک واقعه تاریخی | وقتی پور محمدی گندم وزارت مجدد را هم نمی خورد

اگرچه طمع قدرت و ترجیح سیاست بر دیانت، پور محمدی، از دست اندارکاران اصلی اعدام داعشی های وطنی را به سکوت در برابر جنایات مجاهدین خلق واداشته بود، اما سنت الهی این بار نیز کارگر افتاد و وی را از وزارت مجدد محروم ساخت، محرومیتی که خود به جهت رهایی روحانی از بن بست خود ساخته بود.

مطالبات مردم!

تعریف دولت از مطالبات مردم: حصر، حصر، کابینه، کابینه، کنسرت!

در حاشیه

پشت هر جنجال سیاسی فرهنگی، خیانتی امنیتی اقتصادی است.

تشدید تحریم های اقتصادی و نقض آشکار برجام توسط آمریکا، همراه شد با جنجال مبنای مشروعیت و ولایت امیرالمومنین که البته ادای دینی نیز بود به مولوی عبد الحمید در برابر حمایت های بی دریغ انتخاباتی او،

و عدم خروج ایران از لیست خاکستری FATF نیز همراه شد با جنجال بر سر واکنش کوچکی از سوی مردم به هتاکی های دنباله دار شیخ حسن روحانی.

تبریک به حلقه های داخلی و خارجی ستاد عملیات روانی دولت و شخص حسام الدین آشنا که تمام خیانات و ناکامی های روحانی را به حاشیه می برند.

متن کامل سخنرانی حقیر (احمد قدیری) در دانشکده فنی دانشگاه تهران، 7 دی 95 – با تشکر از پایگاه صهیون پژوهی تیه

بسم الله الرحمن الرحیم، بعد از عرض سلام خدمت شما بزرگواران
اقتضای دانشکده فنی این است که ما بر خلاف بعضی از دوستانمان و برخی افرادی که مسائلی را تبیین می‌کنند، نه با زبان سیاست بلکه با منطق ریاضی مسائل را تبیین کنیم، لذا احتمالا برخی از موارد برای شما جدید است.
پیامبر اسلام(ص) فرمودند ابتدا قیام کنید و بعد فکر کنید؛ یعنی چه؟ یعنی اول انقلاب کنیم و بعد بگویم که چرا انقلاب کردیم؟ نه! این طور نیست، اینجا قیام درونی منظور است. این همان حرف مرحوم دکتر علی شریعتی است که گفت خدایا عقایدم را عقده هایم مصون بدار. 
در تاریخ انبیاء، نکته‌ای ذکر شده و آن اینکه هر جایی که موسی(ع) فرعون را با منطق استدلال، برهان و یا منطق اعجاز مغلوب می‌کرد، فوری کاری که فرعون می‌کرد، بحث را به سمت تعصبات قومی می‌کشاند و می‌گفت ای مردم مصر! حواستان باشد که موسی می‌خواهد شما را از شهر و دیار خودتان بیرون کند، مردم مصر! موسی می‌خواهد خدایان تان را از شما بگیرد. حواسمان به این تعصبات باشد چراکه می‌بینیم بزرگترین مانع برای پذیرش صحبت، همین تعصبات حزبی و سیاسی است. تا بیاییم در بحث پیش برویم و منطق و دلیل بیاوریم، فوری داد می‌زنند که می‌خواهی بگویی دلواپسان خوب هستند؟ می‌خواهی بگویی اصلاح‌طلب‌ها بد هستند؟ حکومت مال شماست؟ و از این حرف ها. این منطق، منطق فرعون است.

همه شاهد بودیم در راستای دست آوردسازی برای دولت و افتتاح های نمایشی انتخابات، روحانی و زنگنه در ۱۰ اردیبهشت ۹۶ شتابان خود را به پالایشگاه ستاره خلیج فارس که از پروژه های قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء سپاه بوده رساندند و مدعی خودکفایی در تولید بنزین شدند.

با این حال دولت روحانی، که گویا کمترین اعتباری برای خود قائل نیست، پس از تحقق مصرف انتخاباتی پروژه، موضوع و ادعای خویش را انکار کرد؛ آنچنان که زنگنه در دروغی آشکار، در حاشیه جلسه هیأت دولت، تولید نامکفی بنزین پالایشگاه ستاره خلیج فارس را اینگونه توجیه نمود که «روزنامه کیهان گفت در بنزین خودکفا شدیم که خودش هم باید جواب بدهد. بروید و از آقای شریعتمداری بپرسید که چرا ادعای خلاف کرده است»!

این درحالی است که ادعای خودکفایی دولت در تولید بنزین، مستند به آرشیو روزنامه دولتی ایران بوده و جالب آنکه ذیل تیتر «با افتتاح پالایشگاه ستاره خلیج فارس رؤیای ۳۶ ساله خودکفایی بنزین به واقعیت پیوست»، از قول رئیس جمهور نوشته شده «به این پالایشگاه بیایید تا نتیجه برجام را ببینید»!

همچنانکه به همان قاعده، تیتر سوم نیز به «برجام بانک های خارجی را به ایران بازگرداند» اختصاص یافته!


مطلب مرتبط: ۱۲ خلف وعده دولت در ۱۲ روز t.me/GhadiriNetwork/1150